道教古法灵符之要：符水与朱砂

道家符箓，历来秘不外传，必依师承，口传心授；其心法仪轨繁复，所用符笔、符纸、符水、丹砂亦大有讲究，其效验亦如神。而今伪法愈盛，符咒满天飞，制者与用者，皆不知其所以然，效验如何，其冷暖自知。犹如当今日常之蔬果，皆人工所催化，光鲜硕大，徒有其表，食之味同嚼蜡，此非彼也，制符亦如是，今择符水与丹砂之要，略述之。

【符水】

制符之法，水为之先，符水之制作要点在于类、时、方三者，类指类别，时指时令，方指方位。不同地方取来的水有不同的讲究。

在制符一道之中，水为匀墨之物，不同之墨要配不同之水，方能五行分明，以达其灵。在阴符派的法本符水一道有云：“水，柔而无方，循而无穷，舒卷随意，荡而 复平静，受而不损，破而不开，出入于有间，化形于无穷，故近于道之德，能并能感人之精神。”又云：“水中亦见五行”。

其中又云：“聚其生可取：山水，江水，井水，露水，华水，天雨水，天河水，瑶池水；取其杀则可取：死水，污水，腥水，臭水，浑水，浊水，血水，施阴阳之用。”其它还有关于各种水的不同区别，此处不再详述。

每种水亦对应其独特功用，如以露水而言，露水又称“天一真水”，以草上露水为佳，花上露水次之，树叶露水更次，其又有时令配合，如七月初七取草上露水配明目之符，能消除眼中白内障，使人目明。又如取秋中露水，施用得当，能化白虎杀气，解灾除恶，医治与肺部相关疾病。

天真一水

水除其种类，时节水也很重要，如立春时节水 为上，因春木发生，得其生长之旺气，借旺以充人身，平安、健康、子嗣、招财、纳福，时常用之。

方位取水，则是以水布八方而取之，以卦应天星，应而取，因事 分列八方，边施其法边制其符，此为捷法，虽不抵取自然之水用，但多数已足用。

【朱砂】

朱砂，亦名丹砂，道家制符必用，有毒，中医入药必慎之又慎，常飞水处理。

飞水朱砂

朱砂分为两大类，赤朱砂与黑朱砂，赤朱砂用法一般用于文符，其性缓，其情慢，适合缓发积蓄之效，如招桃花，聚财之用，黑朱砂用法为武符，其性急，其情暴，适合快速处理如治邪镇煞驱鬼之用。

其中红朱砂亦分四类，分属五行火、金、木、土。

超箭：鲜红，不黄不紫，。适合盖写意雄强一路，火。

朱标：红里透出金黄的色彩极好，适合盖工整一路的印，金。

牡丽：红偏紫，色泽深沉。适合豪放一路的印风，木。

黄标：有朱标和箭镞的特点，略近朱标，土。

五行中尚缺一行水，即黑朱砂，辰州符法也很著名的其中一个很大的原因就是，辰州便是以产赤朱砂、黑朱砂闻名。

符中又有五行相配，依据五行之理，配以符行变化，能引导天地之气，法天象地，拟乎事而应乎人，所以朱砂对符法的使用相当重要。